Bobby Holcomb a vécu à Huahine

Lyta m’a emmenée sur la tombe de Bobby Holcomb. C’est à la sortie de Maeva dans une propriété privée.

 Selon son souhait, il n’y a aucune pancarte, ni stèle sur la tombe, juste des plantes vertes autour de la terre. Récemment, son ancienne compagne, a placé une tête de tiki. Ce tiki, dont la face est tournée vers le montagne sacrée mou’a tapu, est très expressif.

Aucun touriste ne s’arrête à cet endroit.

Bobby était très aimé des habitants de Maeva et de tout Huahine.

Je suis allée voir une exposition de ses oeuvres au musée de Tahiti et des îles en février 2011

Pour ceux qui ne veulent pas aller voir les liens voici un résumé de sa biographie.(source Wikipédia)

Bobby Holcomb est né en 1947 à Honolulu à Hawaii dans l'île de Oahu, d'un père noir originaire de Géorgie et d'une hawaiienne mi-portugaise.

Il est décédé le 15 février 1991 à Huahine, à l’âge de 44 ans.

Il passe une bonne partie de son enfance à faire des claquettes dans les décombres de Pearl Harbor. À l'âge de 11 ans, il rentre à la School of music and danse de Los Angeles près du ghetto noir de Watts.

Personnalité hors du commun de la musique et de la peinture durant les années 1970 et 1980. Doué pour la danse, la peinture, le chant et la composition musicale, l'artiste s'exprime dans un premier temps, avec une force égale dans chacun de ces domaines. Il évolue aux États-Unis auprès de Frank Zappa, en Europe auprès de Salvador Dali et participe aux groupes pop français tels que Zig Zag Community et Johane of Arch qu'il a créé .

Bobby arrive à Tahiti en 1976 et décide rapidement de s'installer dans le village de Maeva à Huahine.

Il s'investira dans la renaissance et l'éveil culturel du peuple Maohi, au sein du "pupu Arioi " groupe de troubadours, intellectuels polynésiens inspiré par le mouvement de 68. Ce mouvement de renaissance culturel sera composé de personnalités telles que Henri Hiro, John Mairai, ou Coco Hotahota. Chacun dans son domaine culturel, s'investira pour redonner la fierté d'être Maohi. Ce mouvement identitaire auquel participe Bobby, est une révolution culturelle, car elle dénonce la colonisation française, les essais nucléaires, l'évangélisation, pour valoriser l'identité Ma'ohi sa langue, son savoir faire. entre autres.

Bobby a reprit une vieille chanson de Joséphine Baker, l'adaptant pour la tourner en "J'ai deux amours" en "mon pays c'est la Polynésie".

C'est en 1985 qu'il perça auprès du grand public et son succès fut très grand. Certains ministres tenteront de le faire expulser de la Polynésie, mais n'obtiendront pas la majorité au sein du conseil de ministre, pour exécuter l'expulsion. Bobby Holcomb restera jusqu'à sa mort un citoyen américain. Il refusera la citoyenneté française en signe de protestation contre les essais nucléaires, ainsi que le colonialisme français en Polynésie.

 Son succès musical est lié au fait qu'il a su mixer la musique Reggae aux mélodies tahitiennes, en s'exprimant dans la langue Ma'ohi. Mais surtout qu'il a su faire passer des messages relatifs à l'environnement, l'amour du prochain, le savoir-être ma'ohi, le respect de dieux originaires. Son expression graphique lui permettra d'atteindre une notoriété particulière et incontestable, peu avant sa disparition en 1991, des suites d'un cancer des lymphes. 

 Il représente toujours un mythe pour de nombreux polynésiens.

Le salon Made In Fenua - 2012

La 12e édition du salon Made in fenua a ouvert ses portes ce jeudi place Toa’ta jusqu’à dimanche soir. J’y ai fait un petit stop cet après midi, mais je vais y retourner.

77 exposants proposent des créations réalisées localement telle la vannerie, l’artisanat, la bijouterie, le prêt-à-porter, les cosmétiques etc….

Ce salon est organisé par la CCISM (Chambre de commerce d’industrie des services et des métiers) et l’ECT, l’Ecole de Commerce de Tahiti. C’est la deuxième année, que les étudiants de l'ECT, dans le cadre de leur module de projet évènementiel de 1ère année, participent à l’organisation de ce salon.

Pour cette nouvelle édition, 35% des exposants sont présents pour la 1ere fois, la CCISM ayant baissé le tarif des stands par rapport à 2011.

Des animations et démonstrations sont prévues tout au long des 4 journées d’exposition. Ventes flashs, fare apprentissage, atelier maquillage. Comme pour les dernières éditions, un grand concours des meilleurs produits du salon Made in Fenua, viendra récompenser les artisans qui se seront démarqués dans chacune des 4 catégories en lice.

Lors de ces 4 jours, pas moins de 4 paquebots sont attendus aux quais de Papeete. Afin de faire venir un maximum de monde et de touristes en escales, des navettes sont prévues entre le Fare Manihini (quai des paquebots) et la place To’Ata à l’autre bout du front de mer.

 Bonne réussite à ce salon.

Les sandragons de Huahine

Mercredi j’ai fait le tour de l’île en 4x4. Nous nous sommes attardés au grand marae de Maeva.(dans un prochain article).

Mais vendredi, c’est Lyta une mamy tahitienne, qui connaît bien Huahine, qui m’a emmenée sur des sites dont le guide ne nous avait pas parlé.

Passionnée de botanique et de flore des îles, je voulais voir l’alignement des sandragons. C’est à 2 kms à la sortie du village de Fare sur la route cotière vers Fiti.

Originaire d'Asie, le sandragon se trouve souvent en alignement le long des routes. C'est un arbre de gros diamètre qui donne une gomme rouge sang, qui vite brunit au contact de l'air. Cette sève rouge a donné son nom à l'arbre. Les fleurs sont jaunes et parfumées et les fruits de couleur verte.

Cet arbre produit une très belle loupe nommé loupe d'Amboine qui est très recherchée pour le placage pour meubles de grand luxe. Le Sandragon sert de tuteurs pour le poivre et la vanille, ou pour faire des clôtures végétales. Son feuillage est comestible pour les animaux

Son bois appelé narra est apprécié pour sa résistance. On appelle l’arbre bois de corail. La finesse de son grain, permet un polissage très doux.. Ses couleurs, rouge ou rose, mêlé de jaune, en font un bois d'œuvre très apprécié. Le Sandragon est l'arbre national des Philippines et de Puncket en Thaïlande.(Les Philippines exportaient jusqu'à 3 000 tonnes de Narra par an, jusqu'en 1987 quand l'exportation de ce bois a été interdite).

A 100 mètres de cet alignement, se trouve une roche avec une empreinte de patte de chien. Bien sûr une légende est associée à cette grosse pierre.

Le chien Piihoro serait venu des Tuamotu pour chercher les perles volées par une femme venue se cacher à Huahine. Le chien la poursuivait. Il s’est reposé à cet endroit et aurait laissé ses empreintes. Autrefois ce lieu était sacré et des grands pouvoirs étaient attribués à cette pierre.

J'ai passé plusieurs heures et déjeuné avec Lyta et  je connais plein d'autres légendes de Huahine. 

A suivre.

Les combavas de Maeva à Fare

Maeva tient une boutique de pareos et bijoux sur le port. C’est le fare bleu.

Je lui ai acheté de beaux pareos marqués Huahine, dont un peint à la main. Nous bavardons et sympathisons très vite. Sur son comptoir un citron plein de bosses, le combava.

Une découverte pour moi.

Le combava (citrus hystrix) (remene en tahitien) est un agrume ancien, voisin du citron, mais vert et bosselé. Originaire de l'Inde, il a été introduit récemment dans les îles du Pacifique Sud. Une île indonésienne à l’est de Bali, dans l'archipel de la Sonde, dans la mer des Moluques, est dénommée "Sumbawa".
L'arbre est reconnaissable par ses feuilles luisantes et très odorantes et les nombreuses épines de ses branches. La face supérieure est vert sombre et la face inférieure vert clair.

Les fleurs, petites, blanches et violet, sont très parfumées et donnent des petits fruits ronds de 5 cm de diamètre environ.

Le combava, est un petit citron vert bosselé, à la peau grumeleuse. La pulpe, peu juteuse, n'est pas consommée car trop acide et amère.

Les tahitiennes et marquisiennes se rinçaient les cheveux avec le jus du combava pour les rendre plus brillants. On l'utilisait également aussi comme déodorant en se frottant avec la peau. Le jus servait aussi à nettoyer certaines taches sur le bois.

Son arôme ressemble à la citronnelle. Le zeste du fruit est utilisé en parfumerie. Les feuilles entrent dans la fabrication de lotions capillaires ou d'essences.

Les feuilles servent à parfumer le punch et sont très utilisées dans la cuisine asiatique. L'écorce des fruits est utilisée râpée dans les sauces, en confiture et en fruits confits.

Les vertus médicamenteuses du combava : La décoction de feuilles est efficace contre les maux de ventre , la tisane de la racine est purgative. Une potion adoucissante, à base de zeste écrasé, était donnée aux bébés pour leur servir de purge et d'expectorant. Le jus guérit les dartres et l'eczéma. 

Maeva m’en apporté un bon kilo samedi matin. Désormais, les combavas parfument l’air de l’appartement.

Les anguilles à oreilles de Huahine

Fā'ie, est un village de Huahine Nui traversé par un ruisseau. Une vingtaine de grosses anguilles à oreille (puhi tari'a) géantes sont dans ce ruisseau et font la joie des enfants du village. D’après notre guide (chauffeur du 4x4), elles peuvent peser jusqu’à 35 kg, mesurer 2 mètres de long et vivre jusqu’à 80 ans. Précision importante, elles ont les yeux bleu clair !

Beaucoup de reflets et de contre jour n’ont pas facilité mes photos ! Galère !

Les anguilles vivent plusieurs années dans les rivières avant de se décider à aller se reproduire à l’océan et d’y mourir. Ce sont les larves qui reviennent ensuite dans les rivières.

Les anguilles sont des animaux sacrés et emblématiques pour les polynésiens, car souvent associées à des légendes ou des contes traditionnels. (Voir sur le lien la légende du prince des anguilles). De ce fait elles sont très peu pêchées. En Bretagne, j'adore les anguilles de mer grillées, mais celles là ne me tentent pas du tout !

L'anguille à oreilles, puhi tari'a est un motif culturel qui occupe une place prépondérante mythologie polynésienne. Puhi en tahitien veut dire matrice (pū) d'où jaillit (hī) la matière.

La présence de puhi tari'a dans un ruisseau, est signe de vie et d'abondance. Les anguilles aident à la pureté de l'eau qu'elles filtrent.

A l’épicerie voisine, des boites de maquereaux sont vendues aux touristes pour nourrir les anguilles. Elles adorent !

Elles ne sont pas si inoffensives que cela ! Jeudi, en faisant le tour bateau de Huahine, j’ai rencontré une popaa en vacances dans sa famille, qui s’est fait mordre au mollet par une anguille  à Tahiti !

Je me suis abstenue de mettre les pieds dans l’eau !

les bunchosias du marché de Fare à Huahine

J’ai fait tellement de découvertes à Huahine, que je ne savais plus par où commencer.

Place aux habitants et à la vie du marché.

 Chaque matin et surtout en fin de semaine, les quais et les trottoirs de Fare, le village, accueillent les étals des vendeurs de légumes, fruits, gâteaux, œufs et fleurs. C’est coloré, ça vit, ça chante, c'est parfumé. 

Ce matin il a plu et le sol est encore humide, mais déjà la chaleur arrive, renforçant les senteurs .

Je prends mon temps pour faire le tour et je m’arrête devant ce fruit au nom barbare : des bunchosias !

Jamais vu avant ! C’est quoi ce  fruit ?

D’après la vendeuse c’est très répandu. Les mama de Huahine, auxquelles j’en parle, n’en ont jamais entendu parler ! bizarre !

 Voici ce que me dit le Net : Le bunchosia argentea donne des petits fruits de couleur rouge/orange à la pulpe dense et collante et dont la saveur s'apparente à celle de la figue. Plante indigène de l'Amérique centrale et l'Amérique du Sud. Dans la même famille des Malpighiacées, est apparenté à l'acérola. La saveur peut rappeler celle du beurre d'arachide qui lui vaut son nom anglophone : Peanut butter fruit. On le mange surtout tel quel, mais on peut aussi le préparer en gelées, confitures et compotes. Quoiqu'indigène à l'Amérique du Sud, on en cultive dans le sud de la Floride.

 Dans le même genre on retrouve aussi en Amérique du Sud Bunchosia armeniaca : le bunchosie des Andes.

 Je n’ai pas gouté aux bunchosias, mais je me souviendrais avoir découvert ce fruit pittoresque pour la première fois à Huahine, l’île aux mille secrets (normal pour l’île des femmes !)

A demain pour d’autres curiosités de Huahine.

Le 14 eme salon du tifaifai

Avant de vous parler de mes 4 jours à Huahine, je souhaite vous faire part de mon coup de coeur. Levée très tôt ce dimanche, j’étais dès 9 h dans les grandes salles de la mairie de Papeete pour le 14 eme salon du tifaifai.

 Il me fallait bien 2 heures pour tout voir et bavarder avec les mama.

Ce salon est organisé par l’association Te api nui o te tifaifai. Voici la trésorière.

Le thème retenu cette année était "les richesses de la mer" (te hoturau o te moana). Les mama ont eu un an pour réaliser des tifaifai sur ce thème. La décoration de coquillages est soignée.

La remise des prix du concours aura lieu samedi 5 mai. Le thème pour 2013 sera également choisi.

J’ai fait beaucoup de photos et il m’est très difficile de choisir une sélection pour le blog, ce qui explique le nombre important que je place dans cet article.

Le livre sur le tifaifai trône en bonne place. Je reviendrais cette semaine pour obtenir une dédicace des deux auteurs.

A l’étage, les mama ont installé leur table de travail sur les balcons.

La vue du premier étage sur la rue Gauguin est très jolie.

J’ai craqué pour deux jolies taies d’oreiller et me suis retenue pour ne pas acheter plus.

Toutes ces couleurs vives donnent de la gaité,  de l'appétit et de la bonne humeur.  C'est l'heure du déjeuner ! Ce salon dure 11 jours et mérite plusieurs visites. 

 

Huahine, l'île sauvage des ISLV

Huahine ou " l'île mémoire" est située à 175 km au nord-ouest de Tahiti dans les Iles Sous le Vent. Elle est aussi appelée "l'île de la femme", car elle a toujours été gouvernée par des reines. Elle s’est appelée autrefois Tematatoerau, puis Matairea. qui signifie "brise joyeuse" ou "peu de vent". Le capitaine Cook la baptisa sous l’appellation "Hermosa", qui signifie "belle".

Huahine peut aussi se traduire "sexe de femme" ; peut-être une référence à la forme particulière et pourfendue de la topologie. (hua, sexe et hine, femme).

L'île compte environ 6 000 habitants, répartis en 8 villages, sur une superficie de 74 km². Elle est composée de 2 massifs montagneux, Huahine Nui ( grande Huahine) et Huahine Iti (petite Huahine), séparés par les baies de Maroe et de Bourayne.

Huahine Iti ne possède qu'un volcan, dont le sommet, Pohue Rahi, atteint 460 m. Plus élevée, Huahine Nui culmine à 669 m au mont Turi.

C'est sur Huahine Nui que se trouve Fare, ville principale de l'île, et chef-lieu de la commune de Huahine. Jusqu'à la fin du XIX° siècle, Huahine était un royaume indépendant, aussi appelé royaume de Huahine et Maia'o. Selon la tradition, 3 principales dynasties s'y sont succédé :

La dynastie Hau-mo'o-rere, fondée aux XVII° siècle ; son dernier représentant est la reine Teha'apapa I que le capitaine Cook a rencontrée en 1769. Cette dernière maintenait la cohésion et l'indépendance de son royaume.

La dynastie Tamatoa est issue de Teha'apapa I et de son époux Mato a Tamatoa, Ils sont les fondateurs de la branche Tamatoa de Huahine. Cette dynastie règne jusqu'en 1854. La dynastie Teurura',  règne de 1854 à 1895.

Alors que les îles du Vent sont devenues colonie française dès 1880, les îles Sous-le-Vent restent indépendantes jusque dans les années 1890. Le royaume de Huahine et Mai'ao est annexé et rattaché aux EFO (Établissements français de l'Océanie) en 1897. L' histoire se confond dès lors avec celle de Tahiti.

Pouvanaa Oopa, le metua, est né à Huahine et la famille Oopa y est encore bien présente. Deux autres personnages ont marqué Huahine, Henri Hiro et Bobby Holcomb

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Je suis arrivée à Fare à 18 hs et après une petite pause  jus frais, au bord du lagon, j’ai eu le droit à un superbe coucher de soleil.

Demain découverte des deux îles  en 4x4. A suivre .

La nouvelle gare maritime de Papeete

Depuis deux ans un bâtiment gigantesque était en construction auprès de la base navale, sur le port. Il s’agit  de la nouvelle gare maritime de Papeete qui a été inaugurée le 16 mars 2012 et a ouvert ses portes au public le 2 avril. Les débuts sont diffciles avec notamment des hausses de prix des billets qui ne passent pas très bien.

Voici l’histoire de cette construction, qui désormais fait partie du paysage portuaire de Papeete.

La première pierre a été posée le 16 octobre 2009 en présence du Président de la Polynésie française, Oscar Temaru, et du Haut-commissaire, Adolphe Colrat. Ce projet, dans les cartons depuis 2004, devait répondre pleinement aux besoins et aux attentes des quelque 4.700 usagers quotidiens de la ligne Tahiti - Moorea.

Avec 470 000 tonnes de transit annuel de marchandises et plus de 250 000 véhicules, le port de Papeete accueille aujourd'hui près d'1,7 million de passagers par an entre Tahiti et Moorea. Sur les 10 dernières années, le taux de croissance annuel moyen des trafics passagers et marchandises a été de plus de 4%.

Les infrastructures ne répondaient plus aux besoins du troisième port français, en nombre de passagers, après Calais et Bastia. Ce chantier, a induit la création de 250 emplois dans 22 corps de métiers.

Papeete était en effet jusqu'à présent le seul port de France sans gare maritime.  Seulement quelques baraquements existaient (qui avaient tout leur charme !).

Après un concours ayant mis en compétition plusieurs cabinets d'architecture, c'est Tropical Architecture, dirigé par Pierre Lacombe, qui a été retenu pour la réalisation de cet équipement public de grande envergure.

Avec ses 3 niveaux (un rez-de-chaussée et 2 étages), le bâtiment occupe 13 000 m2 au sol. Le concept architectural du bâtiment s'inspire du traditionnel fare pote'e, (lieu de rassemblement communautaire polynésien). Sa toiture à forte pente végétale, repose sur un ordonnancement de colonnes recouvertes de bois. (largeur : 35 m, hauteur 15 m, longueur 120 m) . Elle a nécessité 320 tonnes de bois d’épicea.

Le bâtiment abrite les billetteries, un espace d'attente pour les voyageurs, des rampes et passerelles d'accès aux navires surplombant les aires de circulation et de manutention, et enfin des bureaux aux étages supérieurs.

Un grand parking de 400 places était prévu de l'autre côté du boulevard du front de mer, à la place de l'ancien hôtel Royal Papeete, qui sera détruit, mais rien ne se passe encore ! 
Vue de la mer :

Le montant global de l'investissement s'élève à plus de 2,5 milliards Fcfp (210 millions d'Euros).

Pour assurer les mêmes conditions d’accueil et de sécurité, une gare identique devrait se construire à Moorea  dans la marina de Vaiare d’ici à 5 ans ! Avis aux gentils donateurs et financiers ambitieux ! 

Le Tifaifai : définition, origine

Le mot tifaifai a surpris les métropolitains qui me demandent des détails.
Tifa : verbe qui signifie joindre, assembler.

Tifai : pièce d’étoffe destinée à rapiécer un vêtement.

Tifaifai : un linge rapiécé et aussi couture d’appliques.
Introduit par les missionnaires protestants ou mormons au XIX, l’objectif était de combattre l’oisiveté et l’ennui des polynésiennes.

La première mention d’un tifaifai à Tahiti remonterait à 1850.

Le salon annuel du tifaifai se tiendra à la mairie de Papeete du 26 avril au 5 mai (9h à 17h)